《周处除三害》中灵修堂相关的剧情是对社会心理学中关于认知失调和从众现象教科书般的诠释，我认为可以当做心理学爱好者的学习资料来欣赏。
昨天刚好看到豆瓣上有网友疑惑这个问题，就简要回答了一下，可以作为参考，与学友们共勉。

这涉及到社会心理学上的认知失调和从众现象。一些邪教团体通常会设置一些严酷的入会仪式，类似于影片中没收所有财物、当众剪发、实施鞭打等。这些严酷的仪式会给当事人一种心理上的强烈暗示：我义无反顾、心甘情愿地加入了这个团体，我付出了这么多，这一定是我正确的选择。这种认知会带来后续一连串的后果。当他在实际中慢慢发现这个团体有些不对劲的时候，就跟他之前的认知产生了严重的冲突，这就是所谓的认知失调。

人无法在认知失调的情况下生活，他必须消除失调。途径有两种：一是根据实际情况改变自己的认知，就像陈桂林这样的人；二是合理化外部行为让认知保持一致，就像灵修堂剩下不跑的那些人。最终人们要让自己的内部认知和外部行为保持协调，不管是用实事求是的方式还是用想象暗示的方式。而后一种人就在这种不断的自我暗示中合理化外部行为，直到完全陷入不可自拔。

同时，这里面还涉及到人在团体中的从众心理，人在团体中，特别是像尊主这种宣扬某种教义的团体中，价值观保持高度一致，人在这种氛围下有着强大的跟其他人保持一致的心理压力，即使稍有疑惑也会被这种从众的压力所消解。同时，人在团体中实施的伤害行为，会产生责任分散现象，每个人都不认为自己是伤害的主体，这个责任由团体负责，这无形中就削弱了他们实施伤害的心理阻力。