人生如何选择,才不容易后悔?

最近看了一部美剧《人生复本》,借用量子物理、平行宇宙的时髦概念来探讨人生的选择问题。 题材和创意都还不错,推荐给大家。 主人公杰森是一名大学物理教授,教授量子力学。他还是一个顾家的男人,有一个美丽贤淑的妻子,和一个乖巧可爱的儿子。 杰森年轻的时候是物理学界的新星,在宏观物体的量子叠加态研究上颇有创新。但是,跟妻子丹妮拉的相遇,彻底改变了他人生。他选择了丹妮拉...

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《论语》札记11 | 为政篇 第三章

原文子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 译文孔子说:“用政令加以引导,用刑罚加以约束,民众即使能免于犯罪,却没有羞耻心。用德行加以引导,用礼制加以约束,民众具有羞耻心,也能走上正途。” 心得在读本章的时候,有一个误区:认为孔子既然推崇道德礼乐的教化方式,自然反对政令刑罚的治理模式。 这样理解是不对的,这是典型的二元对立思...

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《论语》札记10 | 为政篇 第一章

原文子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 译文孔子说:“以德行来治理国家,就像北极星一样,安居在它的位置上,其它星辰环绕着它有序运行。” 心得这一章是孔子对在位者的君子提出的修身治国的执政理念:为政以德。 什么叫为政以德?不太容易理解。换一种后世儒家的表述方式:“君子,内圣外王。”作为在位者的君子,对内修身养德以成圣贤,对外建功立业以安百姓。 “...

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《论语》札记9(续) | 学而篇 第十六章

在上篇札记中《论语》札记9,只论及了上半句:“不患人之不己知”,并没有提及下半句:“患不知人也”。 实际上,这两句是相辅相成、互成体系的,缺少了哪一方,都不能自洽圆满。 孔子在上半句教导我们:学习是为了提高自己的学识和道德修养,跟别人怎么看我没有关系;别人知道不知道我,了解不了解我,不用刻意强求,关键是锻炼自己的本领,提高自己的能力;当我们的学识、修养和能力...

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逃避虽可耻但有用

周五下班时还挺正常,晚上还去河边散了会步,也没觉得异样,然而周六早上醒来时,感觉嗓子火辣辣的疼,而且晃一晃脑袋,有点头疼。 听说新一轮的新冠又开始了,不过大家也不怎么当回事了吧。这一轮的典型症状还是嗓子疼,其它症状很轻,有个两三天就好了。刚好周末两天,那就在家好好休息吧。 生病的时候,不适宜进行费脑筋的活动,不过干呆着也会很无聊。我喜欢利用这种生病的时机追一...

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我的控糖小窍门

之前推荐了《控糖革命》这本书,并提到自己进行了一些实验,以验证作者说的控糖小窍门是否有效。 我验证的结果还是很明显的,不用任何仪器测量,我也能感觉到自己的血糖曲线趋于平稳了。 因为我的精力比之前更充沛了,睡眠质量也比之前变好了,饭后困倦的现象也改善了许多。 整体来说,精神状态比之前明显有了提升。 有朋友问到具体的控糖技巧,我不妨把我实践的一些小窍门分享一下,...

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《论语》札记9 | 学而篇 第十六章

原文子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 译文孔子说:“不要担心别人不了解自己,要担心自己不了解别人。” 心得《论语》中表达相同或相近含义的话有好几处: 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。“【里仁篇 第十四章】 孔子说:“不愁没有职位,只愁没有足以胜任职务的本领。不愁没人知道自己,应该追求能使别人知道自己的本领。” 子曰:“古之学者为己,...

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《论语》札记8 | 学而篇 第十五章

原文子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?” 子曰:“可也。未若贫而乐道,富而好礼者也。” 子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?” 子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。” 译文子贡说:“贫穷不阿谀谄媚,富贵不傲慢自大,怎么样呢?”孔子说:“这样还可以。但是,不如虽贫穷却乐于道,虽富贵却谦虚好礼。”子贡说:“《诗经》上说:‘ 像...

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《论语》共读,欢迎加入

最近一年,我闲余时间一直在读《论语》,并且最近开始写札记,记录阅读过程中的一些心得。 今天上班,在等公交车的时候,突然灵光一闪:为什么不能大家一起读呢?相互切磋,共同成长,岂不是更好?独学而无友,则孤陋而寡闻。 于是就有了这篇突发奇想的文章:邀请志同道合的朋友共读《论语》,相互切磋,共同成长。 我觉得《论语》是非常适合大家一起共读的文本,原因有以下几点: 第...

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《论语》札记7 | 学而篇 第十四章

原文子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 译文孔子说:“一个君子,饮食不求美味丰盛,住所不求安逸舒适,办事勤快,说话谨慎,主动向德行高尚的人请教,改正自己的缺点,这样可以称得上是好学的人了。” 心得在孔子那里,好学的标准是非常高的。高到什么程度?《论语》中有这样一段对话: 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回...

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